蛙之乐

【我们之间的游戏由我决定何时开始，由你决定何时结束。】

这句话本身就透出一股死意。

结束，怎么结束？在语境里，当然就是魔王子的彻底死亡了。

每次魔王子论道，剑之初都不会拒绝。

但是剑之初的回复真的是真诚的吗？也未必尽然。
因为他对魔王子的戒心也很深，听到这足以动摇三观的话，下意识的紧闭了心门。

不要因为他的外貌诚朴，就否认他的智商啊。慈光之塔的惊叹，又岂能没有智慧和悟性。细思他的话，无懈可击。细细咀嚼，是完美的官方三观，外交辞令啊。
真的论道，作为思想的承载的语言，不会这么的无懈可击。

因为语言并不能真正完整表述出思想。
所以有人认为，语言只能表述出最表层离本质最远的一部分，越是详细，越是繁琐，越是完美，就越和他所想要承载的思想背离。

剑之初的话，从语言文字看上严密完美，也许正同时说明了说话的人并未真正走心。
不过魔王子说话，刀刀往人心上戳，（啸日猋差点被他戳爆了）出自于自我保护的本能，也不会有几个人真正想理他。

魔王子找上帝如来找上云鼓雷峰，其实他说的话也未必不是真诚的，只是有的是两脚书橱，有的不肯，也不敢直视本心，都没有真正值得一顾的回复。
所以他才对帝如来真正感兴趣。
所以帝如来才会说，魔知邪慧，最是难缠。

因为魔王子的话，已经达到了论道的标准。而真正佛学精深的大能，不会因为理论的看似离经叛道，而否认魔王子的确有与之论道的资格。（佛学在理论上的确更加的包容，某种意义上，也有些无善无恶）